多言語表記の仕掛人/公明党!

駅とか役所とか公共施設での多言語表記が誰の“仕業”なのかがよく解る国会質疑ですね。  公明党が国交相ポストを牛耳ってる時点で解りきってましたが,新たな多言語表記の仕掛人も公明党です。  (公明新聞より

“僅差で決る”って関西では僅差で負けまくりましたもんね。  創価信者がフル動員しても僅差で負ける所が精一杯だったって事ですよ。

相変らず聖教新聞は中央区,目黒区,文京区のテコ入れを煽ってます。  もうこの地区が脆弱だってバレまくりです。

信仰に“勝ちぬく”とか“必勝”なんて必要ないでしょ?  宗教戦争を戦うための必勝なんですか?  選挙で勝ちぬくためだったんじゃないですか?

 

国境超えるイケディアン?

インドの創価信者が“イケディアン”を自称してます。  池田大作の哲学の実践者だそうです。  これが池田創価のいう人種とか民族を超えた新しい概念なんでしょうね。  日本人じゃなくても構わない。  イケディアンであれば世界共通。  これが日本を破壊する池田創価の危険なカルト思想です。

聖教新聞では統一地方選にも触れられてますけど,当然ながら“公明党”の事ばっかりです。

公明党中心でもいいんですが,社会面/政治面でも公明党オンパレードでは政教一致メディアって言われても仕方ないでしょう。  ま,もっとも,聖教新聞の社会面/政治面に期待する人もいませんけれど。
 

創価の凶暴性と公明党

聖教新聞と公明新聞の両方からお伝えします。  池田大作からの励ましの言葉が載せられてました。  創価の教義自体はなにもおかしな事は言ってません。  お題目は立派な事ばっかりです。  ですが,立派な教義を利用して洗脳し,信者を使うのが池田創価の手口です。  ご覧ください。  信仰に“言われたら言い返す”とか“三を言われたら十を言い返す”必要なんて,あるんですか?  まるでケンカじゃないですか!  これで何が信仰なんでしょう?  信者が凶暴化するだけにしか見えません。

池田大作は洗脳した創価信者の凶暴性を公明党の選挙に利用したんですよ。  政治,選挙はまさに闘争。

池田創価が公明党を作り,政治の世界に進出して議席をとり,政権をとるために創価信者が凶暴化しなけりゃならなかったんです。

その公明党の実績ってなんでしょう?  ストーカー規制法で公明党が改正にも尽力した見たいな事が書かれてますが,実際には公明党が男女間問題にストーカー規制法を限定させました。  改正に尽力どころか完全な妨害です。

公明党はUR賃貸の修繕費軽減にも尽力したと宣伝してますが,地方のUR賃貸なんて外国人だらけ。  外国人が壁や床は汚損させるわ共有スペースを破損させるわで,外国人のせいで修繕箇所が増えてるも同然です。

無償化も結局は創価信者の家庭を助けるのみ。  創価系の保育園幼稚園を増やそうと躍起なんでしょう。創価のための政治をやるから結局は政教分離に違反て言われます。

給付型の奨学金制度を作ったって言いますけど,外国人留学生の無償の奨学金に比べればスズメの涙程度。  給付型と言うなら日本人学生にも故郷への帰省費用を出してやればいいんです。

その池田創価はこの度の統一地方選で東京都内では目黒区と文京区に重点的に猛攻をかけろと言ってます。  目黒区と文京区が弱いと言ってる様なもので,つくづくバカな教団です。

 

創価学会員の公明党批判!

聖教新聞や公明新聞が絶対に書けないこと。  公明党が創価学会員から批判されてる内部分裂です。  世間で一番嫌われてる政党が公明党ですが,学会からも批判が出てました。  生活と福祉だけじゃダメなんですよと学会員からも。  発端は昭和40年代。

昭和39年結党の公明党は,日蓮教国の建設を目指してました。  政教分離違反の指摘を受けた公明党は昭和45年,日蓮教国建設の方針を撤回してます。  それでも公明党は現在に至るも尚,“政教分離違反”の指摘を受けてます。  つまり日蓮教国の建設っていう理念も,政界進出を目指した池田大作が権力を持つための日蓮利用,日蓮悪用でした。  ゆえに池田創価学会は平成3年には日蓮正宗から破門されたのでしょう。  日蓮を悪用して政教分離違反,日蓮利用をやめて池田創価学会のための政治をやって政教分離違反。  公明党を解散させて政治から一切手を引くしかないんです創価は。
 

韓国SGIと公明の保守批判

創価大学が世界大学ランキングで高く評価されたと聖教新聞で自画自賛してます。  社会貢献力が高かったとか?  貢献で言うなら“貢献度”でしょうよ。  創価大が“平和と公正”で高い評価とは笑わせます。  世界中の創価信者を創価大に留学させて得たインチキ評価でしょうよ。  しかも、その留学費用が日本政府の血税から出てるなんて舐めてませんか?  日本人なんて奨学金の返済に追われてるっていうのに。

韓国SGIの青年部がシャカリキみたいですね。  韓国SGIはもちろん,創価学会ではドクト(竹島 は韓国領だと教えてるとか?  政権与党/公明党の支持団体がこのありさまです。

韓国SGI女子部の動きも活発みたいですけど,男子も女子も韓国で交流,研修とか,やってる事は統一教会とかわりません。

他者の幸福のために?  創価の利益のための間違いでしょう。

公明新聞ではトランプ米国への批判記事がでてました。  力を増したのは差別的言説じゃなくて,自国第一の“保守的言説”でしょうよ。

“寄り添う”とか,共産党みたいな言葉が好きな人達ですね,公明党って。  戦争で庶民が犠牲になるんじゃないでしょ?  “侵略”で犠牲になるんですよ。  その侵略を招いてるのが平和ですすめてる非武装化です。  防衛や安全保障を引っ張って阻害しないで下さい,政権与党なら。  創価が韓国領と言ってる竹島,どうするんですか?
 

公明党による「ヘイト規制」強化への抗議声明!

公明党による「ヘイト規制」強化への抗議声明!

 平成時代、最後となる全国一斉的な統一地方選にて、公明党は首相官邸に対し、「選挙運動期間中のヘイトスピーチ規制の強化」を申し入れた!

 この通達は官邸より法務省を通じ、全国の各法務局、各自治体、各都道府県警察に通達されている!

 しかし、その内実はヘイトスピーチ規制に名を借りた右派政党・保守系候補者への言論封殺であり、公権力による弾圧に等しい!

 特に「反移民」を掲げた政党・候補者への狙い撃ちと言っても過言ではなく、あまつさえ、統一地方選の前半戦にあっては、各選挙区で極左系の愚連隊・集団による候補者への物理的妨害を加速させた!

 公明党の申し入れによる法務省からのヘイト規制通達は、こうした極左系の妨害集団が横暴を極めるためのお墨付きを与えたも同然!

 本来的に選挙運動期間中にあって厳しく取り締まらなければならないのは、これら「選挙妨害」を繰り広げた極左系のならず者集団のほうだろう!

 まさに本末転倒な事態を招いた公明党によるヘイト規制強化ならぬ右派政党・保守系候補者への言論封殺、言論弾圧には厳重な抗議を申し入れるものである!

平成31年4月12日
政教分離を求める会 代表代行 有門大輔

チャイナと創価大の蜜月関係

創価大学(東京 八王子 で日中友好イベントが開かれました。  チャイナの駐日大使の程永華が来賓でスピーチする程です。

なんと中国の駐日大使 程永華もチャイナから創価大への留学生であるばかりか,第一号の国費留学生として創価大に来てます。

創価大への留学生だった程永華が今じゃ駐日大使。  なんでこいつが駐日大使に任命されたか,すぐ解るようなエピソードですね。  事があればすぐ創価/公明党に指示出せるって事ですよ。  これがチャイナと創価の蜜月関係です。

チャイナと創価の蜜月関係は相互にロビイストを育成する事から始ってます。  創価はチャイナの先兵,チャイナの留学生は創価を指導する人材育成の為の相互交流だったんでしょう。

創価大からもかなりの人数が毎年,チャイナに留学してるんでしょうね。  チャイナの先兵としての教育を受ける為。  チャイナの言いなりになる日中友好を言ってるやつ等こそ日本人に対するヘイトスピーチをやってると言えます。

創価王国の終焉?!

公明党が勝利宣言してます。  ウソ書くなよ。

 

創価/公明はギリギリのところで現状維持してるのが精一杯でしょう。  大阪では維新が市議会の約半数を押え,府議会では過半数を押えました。  もう公明は維新に追い込まれてます。
 

府議選の選挙区では公明は辛勝。  どんどん牙城を切崩されてるんですよ。  創価王国の終焉でしょう。
 

次なる衆院選ではいよいよ大阪公明に赤信号がともり始めてます。  ただし,ハシシタ維新と公明/創価がオオサカ都構想で再びくっ付くかも知れません。  公明も所詮は利益の党でしかありませんので。  いろんな意味で維新と公明の動きは油断なりません。
 


反日シルクロードのSGI/公明党

4月7日の公明新聞に公明党への投票を呼掛ける見出しが出てました。

公明党は選挙最終日の20時を過ぎても街でチラシ配布してましたが,つくづく定められた事も守らない党です。  議席さえ持ってればやりたい放題の政党です。

公明党の幼保無償化には立憲民主も共産も反対してるみたいですが,創価系の幼稚園保育園を潤して創価信者を助ける様な無償化に反対がでるのは当然でしょう。

そしてお決りの“大逆転”。  統一地方選挙の後半はこれから始ります。  大逆転を繰返して言うほど本当に劣勢なんでしょう。  マシーンのごとく集票してた今までと違ってて。

今さらながら,聖教新聞には毎日載ってる事ですが,池田大作の言う“総体革命”“人間革命”は,そのまんま左翼革命思想です。  人間性を失わせて武器兵器の手段に変えるのが革命思想です。
 
聖教新聞にはSGIの記事がほぼ毎日載ってます。

南米,北米,東南アジア、ヨーロッパ,世界の全域に信者を抱える創価は世界宗教で,日本だけじゃないんです。  韓国には150万人の創価信者がいて,創価では“ドクト(竹島 は韓国の領土だ”と教えてるトンデモナイ カルト教団です。

やたら“シルクロード”が好きな連中に気をつけましょう。  信仰を認めない共産主義の中国と,カルト創価学会とで,イデオロギーを超えた“反日シルクロード”をつくって日本包囲網をつくるのが中国&創価の狙いです。

SGI信者が“創価班”に入った感想を書いてます。  “会員厳護”が創価班の使命なのは各国共通。  厳しく護ると書いて厳護です。  恐ろしい先鋭部隊が海外にもいます。  そういう人達が留学生とか労働者として日本にきます。
 

米SGIをセクト指定!

米創価大学はカリフォルニア州オレンジ郡アリソ・ビエホ市にあるそうです。   創価もアメリカでセクト指定されない様に必死なんでしょう。 

カリフォルニアのオレンジ郡と言う所で,アリソ・ビエホ市と言う聞き慣れないし,覚えにくい地名ですが,ここの市長(ロス・チュン と米創価大は友好な様ですね。  おそらく,ここでも創価票で市長選に食いこんでるんでしょう。

聖教新聞はやたらボランティアした事を強調したいようですけど,アメリカも外国もボランティアしてるなんて特別な事じゃなくて日常的な当たり前な事なんですよね。  ボランティアで特別な事のような響きになるって日本だけですよ。  聖教新聞を作ってる人達も妙なところで感覚が日本人っぽいですよね。  フランスと同じように米SGIへのセクト指定を求めます。

公明新聞ではまたも“逆転勝利”。  そんなに劣勢な人達なんでしょうか公明党は?  そりゃ嫌われますよね,日本だけじゃなくて世界中で。

 



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